تکذیبیه:عکس بالا هیچ ربطی به مطلب من ندارد و احتمالا ویروس است و بنده هم هرگونه همکاری با منافقین را در این حادثه تکذیب و تشریح می کنم.

با عرض سلاه خدمت خوانندگان حزین وبلاگم و عرض پوزش بابت تاخیری که در برگزاری کلاسهای استاد دکتر نعمت الله فاضلی(علی نبینا و آله و علیه السلام)رخ داده بود و ما چیزی برای نوشتن نداشتیم و به تبع شما هم کار و زندگی را تعطیل کرده بودید و آنوقت انتظار دارید که تورم در جامعه بوجود نیاید!

جلسه چهارم استاد معظم و معزز جناب دکتر عالیجناب فاضلی در حالی برگزار شد که عده کثیری از علاقمندان به کلاسهای ایشان جواز حضور در جلسه را پیدا نکرده بودند و پشت درهای بسته ماندند به همین دلیل جلسه خلوت بود.آقای دکتر که از این وضع چندان راضی به نظر نمی رسید تصمیم گرفت ابتدا کمی به صورت دست گرمی کلاس را اداره کنند تا ان شالله بچه ها برسند لذا بحث را بنا به خواست بچه ها با موضوع مرگ شروع کرد.ایشان در مورد مرگ معتقد بودند که مرگ سه مرحله دارد قبل از مرگ و حین مرگ و پس از مرگ.و از دانشجویان خواستند که در مورد این مراحل با عکس تحقیق پیمایشی ! انجام دهند.ایشان در حین اینکه در مورد این مراحل سه گانه توضیح میدادند یک داستان زیبائی نیز برای بچه ها تعریف کردند که در نوع خود بی نظیر بود و ما به دلیل ذیق کلام فقط نقل مضمون می کنیم.داستان در مورد یک آدم خسیسی بود که می رفت قم و به صورت موقت سنت پیامبر را انجام میداد و از بس خسیس بود که بچه هاش از خانه فرار کردند و از غذا یکی از آنها شهید شد و دیگری معتاد شد! این آدم به علت خسیسی غذا نمیخورد و چون غذا نمی خورد مرد و کلاغه به خونه ش نرسید.

ایشان در ادامه صحبت هایشان با رویکردی کاملا جامعه شناسانه به بحث در مورد پول قبر پرداختند و با ارجاع دادن به صحبتهای آقای برقعی اثبات کردند که از دیدگاه جامعه شناسی ادبیات هیچ تفاوتی بین قبر در حرم ائمه و قبر در فلان گورستان وجود ندارد و اصلا کی گفته مرگ و قیامت و بهشت و جهنم وجود داره؟اینها همه رو احمدی نژاد برای توجیه عملکرد ضعیف خودش دراوورده!!!

بحث مرگ بحث جالبی بود و دکتر فاضلی در جای دیگری از این بحث فرمودند که در مملکت ما مرگ در جلوی چشمانمان است و در نگاه ما مقدس جلوه کرده است در حالیکه در کشورهای غربی اصلا اثری از مرگ نیست و در آنجا افراد خیلی کم و حتی اصلا نمی میرند!ایشان در ادامه به وجود صندوق صدقات نیز اشاره کردند و گفتند که صندوق صدقات پذیرش مرگ را تسهیل کرده است و اینها همش کار آخوندهاست

دکتر فاضلی علاوه بر موضوع مرگ به بحث اجتماعیات در ادبیات پرداختند و گفتند سندهای ادبی بازنمائی از خلقیات مردم زمانه خویش است و برای درس جها ۳کارکرد را نام بردند که عبارت بودند از رویکرد درونی داشتن به جامعه و دوم رویکرد تطبیقی داشتن و سوم رویکرد جهانی داشتن به مسائل.

ایشان در پایان جلسه در یک اقدام جالب و بی سابقه  دو کتاب از انبوه کتابهای مسخره ای که در زمینه جها نوشته شده بود را با رویکردی تحقیر آمیز خواندند و با هم به ریش نویسندگان آن کتابها خندیدیم. یکی از این کتابها کتاب خانم مینو فتوره چی با نام سیمای جامعه در آثار سنائی بود که باعث شاد شدن دل تعداد قابل توجهی از دانشجویان گردید.

از کلاس دیروز یک چیز دیگری هم که به خاطرم است این بود که جناب استاد خطاب به من فرمودند وقتی می خواهی آدم بخری زود اقدام به خرید نکن و برو یک دوری بزن شاید بهترش را گیر بیاوری و با دست به صیدافکن اشاره کردند و گفتند مثل این بدبخت نباش که سریع رفت زن گرفت!!! 

ببخشید من این مطلب را در حالتی نوشتم که خیلی گرسنه بودم و اگر کمی و کاستی داشت حلالم کنید